This study examines the representation of cyber scam in Nigerian hip hop songs. Forty-five singles of twelve Nigerian hip hop artistes constituted the study population. Purposively selected cyber scam-related lyrics of seven artistes constitute the study population. Relevant aspects of Scollon’s »Mediated Discourse Analysis Theory« (MDAT) were used to engage the data. The Nigerian government, scammers, victims and religious clerics were identified as participants in cyber scam discourse. With re-course to context, Nigerian hip hop artistes articulate specific discourse acts such as glamorisation of cyber scam, assertion of identity, appeal to scammers’ cognitive abilities and justification of cyber scam. These acts are discursively projected through metaphorical expressions, repetition, pronominal references, lexical choices and rhetorical questions. This study has contributed to scholarship on cyber fraud by identifying and describing how context functions in articulating the roles, attitudes and orientations of social actors involved in cyber scam. \nDer Beitrag befasst sich mit der Repräsentation von Internetbetrug im nigerianischen Hip Hop. 45 Lieder von insgesamt 12 nigerianischen Hip Hop-Künstlern bilden hierbei das der Untersuchung zugrundeliegende Sample, wobei ein besonderer Fokus auf die, Internetbetrug behandelnden, Texte von 7 Künstlern gelegt wird. Zentrale Aspekte der »Mediatied Discourse Analysis Theory« (MDAT) nach Scollon leiteten den Blick auf die Daten an. Innerhalb des Internetbetrug-Diskurses konnten so die nigerianische Regierung, Betrüger, Opfer und religiöse Würdenträger als zentrale Akteure ausgemacht werden. Unter Rekurs auf spezifische Kontexte, artikulieren nigerianische Hip Hop-Künstler diskursive Strategien wie Verherrlichung, Rechtfertigung, Identitätsbehauptungen. Diese Strategien manifestieren sich diskursiv über die Nutzung von Metaphern, Wiederholungen, Referenzen, lexikalische Setzungen und rhetorische Fragen.